吸烟者 古巴雪茄 可能比其他许多人更了解泰诺人的存在。 是他们在哥伦布登陆加勒比海时向他致意，与他分享了他们的圣叶，他们给了我们现在在雪茄文化中受到尊敬的词——比如 科伊巴, 贝希克 和 Cuaba. 据说古巴这个名字也来自泰诺语 古巴 ——“土地肥沃”。 在整个雪茄世界中，通过名称和图像，对这些首先认识到烟熏之美的古代土著人的引用比比皆是。
当然，泰诺人的文化不仅仅是吸烟。 这个词本身是一个相当广泛的术语，自 19 世纪以来使用th 世纪指的是许多讲阿拉瓦克语的人，他们在西班牙人殖民之前就居住在加勒比海的安的列斯群岛。 他们的音乐和艺术在今天的岛屿上仍然可以找到，包括古巴，他们对现代生活的影响远远超出了 Habanos 爱好者的认可。
在10上th of 2021 年 1000 月，巴黎举行了一场拍卖会，展出了大量泰诺手工艺品，以及一些可追溯至公元 1500 年至 3,000,000 年的玛雅和印加作品。 此次拍卖产生了超过 XNUMX 欧元的收入，其中大部分泰诺作品均来自 Fiore Arts Collection。 大多数是装饰或礼仪用品，由骨头或贝壳凿成，并雕刻有代表佩戴或使用它们的人的祖先的图案。 每件物品之前都曾长期租借在美国各个著名的画廊和博物馆，作为已消失的古代文明的少数幸存碎片呈现。
一对罕见的礼仪泰诺抹刀。 图片和主图，来自佳士得
此次拍卖被一些人视为成功，是一次欣赏大约 450 年前因殖民而灭绝的民族的作品的机会，并在世界各地传播他们对历史的认识。 1565 年之后，西班牙人口普查员正式宣布泰诺人灭绝，伊斯帕尼奥拉岛上只剩下 200 名当地人。 1802 年的人口普查记录毫不含糊地表明加勒比地区没有土著居民。 那么，作为他们在地球上时间的证明，剩下的就是这几件神圣的物品，它们作为古代遗物在博物馆中展出，现在笼罩在神秘之中。
然而，这种说法不成立，仅仅是因为泰诺人仍然存在。 加勒比地区的历史上到处都有记载，讲述了土著社区撤退到远离殖民者的岛屿地区、泰诺人和欧洲人民之间的通婚以及泰诺人首先被重新归类为西班牙人，然后是非洲人，被迫做奴隶。 尽管他们的人数可能已经减少，他们的文化和信仰受到压制，但他们并没有被消灭。 泰诺人与逃亡的奴隶一起生活在安的列斯群岛大部分内陆地区的山区，有些人继续与入侵者作战，他们的后代今天自豪地认定为泰诺人。
极其罕见的泰诺胸饰，几乎保存完好。 图片来自佳士得
其中一些后代对佳士得出售他们的文物的消息，以及在支持材料中声称泰诺族早已灭绝的说法（自被拍卖行删除后）做出了愤怒的反应。 近 50,000 人（在撰写本文时）拥有 签署了请愿书 要求取消拍卖，理由是这些物品应该归还到它们被创造的岛屿上，以便它们的创造者的后代可以学习和尊重它们。 纽约的泰诺代表在佳士得分行和法国驻纽约总领事馆都安排了抗议活动。 墨西哥驻法国大使馆致函佳士得巴黎和法国欧洲和外交部，抗议正在进行的拍卖。 这些努力都是徒劳的； 佳士得回应 纽约时报的询问 通过说：“对于即将进行的销售......已经进行了检查，我们没有理由相信该财产来自非法来源或其销售会违反法国法律。”
现代波多黎各的泰诺仪式。 图片来自史密森尼。
研究表明，有许多人的血统可以追溯到土著加勒比人。 现代“泰诺运动”的数量和复杂性每年都在增长，波多黎各、伊斯帕尼奥拉岛、古巴等地的土著人民开始回顾他们的历史，驳斥他们灭绝的说法并接受他们的文化。 他们远没有从地球上消失，而是留在这里，与我们其他人分享他们的生活方式，并向那些先人致敬。
Fiore Arts Collection 拍卖中的前哥伦布时期艺术与泰诺大师作品现已上市。 这些特殊物品几乎不可能很快从它们被带走的地方返回加勒比群岛。 然而，越来越多的充满激情和动力的泰诺人大军将努力确保未来所有加勒比土著手工艺品的移动都考虑到他们的遗产。